خاورمیانهسیاست داخلی و جامعه

عقب‌نشینی در برابر افراط‌گرایی؛ تعطیلی کافه‌ای در قدس و تشدید شکاف‌های اجتماعی

تعطیلی کافه‌ای در قدس به‌دلیل اعتراضات یهودیان حریدی، نشان‌دهنده تشدید جنگ فرهنگی و گسترش نفوذ افراط‌گرایان تحت حمایت کابینه نتانیاهو است.

به گزارش اطلس دیپلماسی، سرمقاله‌ای با عنوان «تعطیلی کافه‌ای در قدس در روزهای شبات؛ گامی دیگر به سوی تاریکی» در هاآرتص (Haaretz) منتشر شده است. این سرمقاله با بررسی پیامدهای تعطیلی اجباری یک کافه در نتیجه فشارهای یهودیان ارتدوکس افراطی، تشدید جنگ فرهنگی در این شهر و گسترش خودمختاری حریدی‌ها در دوران نخست‌وزیری بنیامین نتانیاهو را ارزیابی می‌کند. در ادامه، چکیده مطلب آمده است.

سه ماه پیش، کافه جدیدی با نام «کافه باسیمتا» در مرکز شهر قدس افتتاح شد. مالکان این کافه، که وابسته به یک سازمان مذهبی هستند، تصمیم گرفتند برخلاف رویه رایج محله‌های مذهبی، کسب‌وکار خود را در روزهای شنبه (شبات) نیز باز نگه دارند؛ اقدامی که طبق قوانین و وضعیت موجود میان جوامع سکولار و ارتدوکس افراطی مجاز شمرده می‌شود. بااین‌حال، مدت کوتاهی پس از افتتاح، ده‌ها تن از یهودیان حریدی هر شنبه در برابر این کافه تجمع کرده و با فریاد، فحاشی، خرابکاری و ایجاد مزاحمت برای مشتریان، فضای آن را متشنج کردند. در نهایت، مالکان کافه این هفته اعلام کردند که از ادامه این رویارویی دست کشیده و کافه را در روزهای شبات تعطیل خواهند کرد. در واکنش به این تصمیم، فعالان یک گروه مردمی سکولار تلاش کردند یک گاری کوچک قهوه در برابر درهای بسته کافه برپا کنند، اما بازرسان شهرداری با ادعای ممنوعیت این اقدام در فضای عمومی، آن‌ها را متفرق کردند؛ درحالی‌که یکی از بازرسان به دریافت «دستور از مقامات بالا» اعتراف کرد.

جامعه سکولار قدس سال‌هاست که احساس می‌کند سبک زندگی و حتی موجودیتش در این شهر تحت حملات مداوم قرار دارد. جمعیت یهودیان سکولار در قدس به‌طور پیوسته در حال کاهش است و اکنون کمتر از ۹ درصد از ساکنان شهر را تشکیل می‌دهد. تقریباً تمامی محله‌های سکولار با ورود خانواده‌های حریدی در حال تغییر هویت هستند. چشمه‌های طبیعی حومه شهر به مکان‌هایی برای غسل مذهبی مردان تبدیل شده و حضور زنان در این مکان‌ها با خصومت و خشونت همراه است. علاوه بر این، معترضان حریدی تاکنون صدها میلیون شِکِل خسارت به بار آورده، پروژه قطار شهری را سال‌ها به تعویق انداخته و با مسدودکردن خیابان‌ها در اعتراض به خدمت سربازی یا فعالیت اتوبوس‌ها در روز شبات، زندگی روزمره را مختل کرده‌اند. در چنین فضایی، افتتاح کافه باسیمتا در مرز نانوشته میان مناطق حریدی و سکولار، پیروزی کوچکی برای جامعه تحت‌فشار سکولار محسوب می‌شد که اکنون از دست رفته است.

نویسندگان سرمقاله استدلال می‌کنند که تعطیلی این کافه در روزهای شبات، پیروزی دیگری برای خشونت‌های حریدی‌هاست؛ خشونتی که به ادعای این مقاله، توسط ائتلاف حاکم کنونی ترویج و تأمین مالی می‌شود. در دوران نخست‌وزیری بنیامین نتانیاهو، خودمختاری حریدی‌ها شکوفا شده است؛ آن‌ها بدون نیاز به خدمت نظامی یا آموزش دروس پایه مانند ریاضی و زبان انگلیسی، با خودمختاری کامل عمل می‌کنند. از نگاه سرمقاله هاآرتص، این انفعال حاکمیتی به بازتولید جهل، زن‌ستیزی، نژادپرستی و پرخاشگری در نسل‌های متمادی دامن زده است و انتخابات پیش‌رو، شاید آخرین فرصت جامعه لیبرال برای متوقف‌کردن این روند فروپاشی اجتماعی و فرهنگی در اسرائیل باشد./ منبع

نمایش بیشتر

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا